诸君书迷，快来鸠合！我刚从一场翰墨盛宴中归来，这本演义简直是书海里的妍丽明珠！每一页都紧紧收拢我的心，每个转机都让东说念主拍桌惊奇，变装水灵得仿佛就在咫尺。这书看得我披星戴月，根柢舍不得放下！如果你也渴慕一场让东说念主千里浸的阅读体验俺去也最新网址，这本书都备防止错过！
《亚特兰蒂斯：太古的世界》 作者：[好意思]唐纳利
第一部分亚特兰蒂斯的历史
第一章本书之有计划
本书斗胆尝试坑诰以下几种新不雅点：
1．亚特兰蒂斯岛曾经存在过。古代世界中的亚特兰蒂斯岛是大西洲的一部分，是位于地中海入海口对面的一个很大的岛屿。
2．很久以前柏拉图敷陈的亚特兰蒂斯岛的故事不是凭空而是历史事实。
3．亚特兰蒂斯是东说念主类第一个从狠恶走向斯文的地区。
4．这个国度东说念主口稠密、渴望盎然、高度斯文，势力遍及墨西哥湾、密西西比河、亚马孙河，南好意思洲的太平洋沿岸，地中海，欧洲和非洲的西海岸，波罗的海，黑海以及里海沿岸。
5．它是《圣经》中大激流发生之前真实的世界。伊甸园、金苹果园
6．古希腊东说念主、腓尼基东说念主
7．埃及和秘鲁神话展现了亚特兰蒂斯原始宗教中对太阳的崇拜。
8．埃及有可能是亚特兰蒂斯东说念主最早的隶属国，因为埃及斯文基本上就是亚特兰蒂斯岛斯文的翻版。
9．欧洲“青铜时期”的器具衍生于亚特兰蒂斯。同样，亚特兰蒂斯东说念主亦然制造铁器的“第一东说念主”。
10．作为所有欧洲字母表母版的腓尼基东说念主字母表，也同样脱胎于亚特兰蒂斯东说念主的字母表。同期，传入好意思洲中部的玛雅东说念主何处。
11．亚特兰蒂斯是雅利安东说念主
12．亚特兰蒂斯在一次宽广的天然灾害中子虚乌有，整座岛屿千里入海底，所有这个词民族险些陨命。
13．一小部分东说念主乘划子和木排逃了出来，他们带着可怕的倒霉音讯东奔西向，这些音讯最终演变成“大激流”的神话，留存于新世界和旧世界中。
如果能够评释注解这些论点的正确性，就会措置好多困扰东说念主类的问题。它们会印证《创世纪》开篇几章的诸多故事，将会拓宽东说念主类历史的领域，将会解释为什么在新旧世界中大欧好意思两岸的古代斯文会如斯相似。它将会匡助咱们重寻“斯文之父”，咱们的先祖，咱们的发蒙想想之祖，这些生活过、爱过况兼劳顿在这个世界的东说念主们——在雅利安东说念主出现在印度之前，腓尼基东说念主假寓在叙利亚之前，哥特东说念主到达波罗的海岸之前，他们就一经在何处文治武功了。
事实上，亚特兰蒂斯的故事千万年来一直被当作传闻。这种不信赖来自无知，以及东说念主类自身与生俱来的怀疑。距离当年最近的东说念主，未必就是对当年事情了解最彻底的东说念主。
千百年来，东说念主们曾经以为庞贝古城和赫库兰尼姆
曾经有一段时间，东说念主们质疑过法老尼哥布置远征队进行非洲环航的事情，因为远征者说在飘舞了一段距离之后，太阳就跑到他们的北面去了。如今，一经评释注解这些埃及的帆海者如实曾经跨过了赤说念，比达伽马发现好望角还要早2100年。
如果我到手地评释注解了本章我列出的一些惊东说念主的不雅点，现代不同研究领域的千万条射线将会汇集亚特兰蒂斯问题之上。我信赖，将来的造访和发现将会评释注解我的论断的正确性。
第二章柏拉图的亚特兰蒂斯历史
柏拉图为咱们留住了亚特兰蒂斯的历史记录，如果我的预计没错的话，这应该是古东说念主留给咱们最有价值的历史贵府之一。
柏拉图生活在耶稣树立前的四百多年。耶稣纪元六百年前，他的祖宗高古典伟大的立法者梭伦
“我在学习中成长，正如在岁月中成长。”
又如：
“好意思酒，智力和好意思貌仍颇具魔力，
点火生活中的所有暗影，饱读吹咱们前进。”
“尔后继者柏拉图则嘻是图地悉力于亚特兰蒂斯岛的研究，这是一派未被垦荒过的好意思好净土，受到梭伦的影响，他勾画出宏伟的庭院和围墙及门口高高竖起的宽广进口。从来莫得任缘何事、寓言或者诗歌有过如斯精熟的态状。缺憾的是，由于他入部下手这项职责时已是晚景，所有这个词故事还莫得完成便在世。因此，读者越是千里浸于阅读的开心之中，就越会为故事的未完成而深深嗟叹。”
毫无疑问，梭伦到过埃及。蒲鲁塔克十分明晰地解释了梭伦离开雅典十年的原因，梭伦在埃及的住所给咱们若主思路：
“在卡诺皮安岸边，在尼罗河的深口边上。”
在何处，梭伦与埃及最富学识的祭司就历史和玄学问题进行了想想上的交锋。梭伦有着超乎寻常的力量和至极彻底的想维，正如他留给咱们的立法和名句一样经得起推敲和考验。无须置疑，他未完成的遗作中，对于亚特兰蒂斯岛的态状和历史纪录都备是真实实在的。况且，这份手稿传到了他的后继者柏拉图手里—— 一位和他一样的学者、想想家、历史学家，古代世界中最有深度的精神领袖，这愈加确保了纪录的真实性。埃及祭司对梭伦说：“你们莫得历史的古代，也莫得古代的历史。”梭伦深知将这段东说念主类历史带且归的首要性，因为这不单是希腊斯文开动之前的几千年的历史，更是在古埃及王权开拓之前的上万年的历史，他紧急地想为我方半开化的本家们保留这份无价的历史记录。
将柏拉图的纪录完全展示出来等于最佳的开篇形势，详文参下：
柯里西亚斯：苏格拉底啊，有一个奇怪却很真实的传言，源自“古希腊七贤东说念主”
苏格拉底：很好。那怎么评释注解你祖父所说的这个梭伦胪陈的古代著名事件并不是一个传闻，而是雅典城的一个真实事件呢？
柯里西亚斯：我来给你讲一个我从祖父柯里西亚斯何处听来的古代故事。其时，他已过豆蔻年华，而我照旧个十岁独揽的少年。当日刚巧阿帕图里亚节
“柯里西亚斯，那首诗讲的是什么呢？”有东说念主问他。
“讲的是雅典东说念主从未有过的一次最为震恐的事件，一次称得上最著名的事件，但却因为时间的荏苒和参与者的过世，莫得流传到咱们这里。”
“请给咱们讲讲所有这个词故事吧，梭伦从谁何处，怎么听说的这个故事呢？”另一个东说念主问。
柯里西亚斯恢复说念：“埃及三角洲头上，尼罗河在何处一分为二，有一个地方名为萨以斯，它所在的城市也叫萨以斯城，法老阿玛西斯
“有一次，为了饱读励那些祭司讲古代故事，梭伦先给他们讲了一些咱们最迂腐的故事——有被称作‘第一东说念主’的弗隆纽斯
“‘虽说这是一个神话，但也评释了在天上如实有一些物体在出动况兼会随时坠落，燃尽万物的熊熊大火每隔很长一段时间就会发生一次：此时，那些住在山上、干燥的地方和高处的东说念主们会比那些住在海河之滨的东说念主愈加难逃劫难。当这种倒霉发生的时候，咱们的尼罗河母亲，咱们文治武功的保护伞便会转圜咱们，使咱们能够繁衍繁殖。当神用大激流来洗涤世界的时候，你们国度那些山上的放牧者和牧羊东说念主可避免于难，而城市中的东说念主们则会被河流带回海洋。可是，在咱们国度情况却大不一样，岂论当年照旧现在，激流只从原野之高明过，况兼老是从下往高明，因此最迂腐的东西在咱们这里都能完好意思无损地保留住来。事实上，在职何地方，东说念主们岂论是死于冬日极寒照旧夏令炙暑，东说念主口数目老是会暴减之后又成倍增长。
“‘那么，在咱们两国或者其他地区到底发生了什么——如果发生了伟大或高尚的事情，或者从某种兴味上来讲不同寻常的事情，都会被纪录下来保留在咱们的寺院中。包括你们国度在内的任何国度只需提供书简或者其他我国条件的事物即可。一般来说，从天而下的一次大倒霉如疫疠后，活下来的都是一些肉体健壮但没读过书不会写字的东说念主，而大多数东说念主都对于古代发生的事情一无所知，因此，你们必须像孩子一样再行来过。至于你刚才提到的谱系，梭伦啊，它只不外是孩子们的儿歌遣散。领先，你只铭刻一次激流，而事实上何处发生过好屡次；其次，你尽然不知说念在你们的家乡，曾经居住过最高尚最洁白的种族，你们和你们的城市不外是他们留住的种子和残余碎屑。而你们我方却对此绝不知情，因为那场大倒霉事后的幸存者一经悄无声气地消一火了。
“‘梭伦，在大激流之前有段时间，阿谁现在被称作雅典的城市第一次发生斗争之前，青天之下，立法脱落，步履高尚，宪法自制。’
“梭伦对此感到至极惊奇，看重地苦求祭司按照限定仔细地把这个城市以前市民的故事讲给他听。‘梭伦，看在你和你的城邦的份上，最首要的是看在咱们两座城邦的施与者、保护者和教训者伟大女神的份上，很乐意讲给你听。她从大地和赫淮斯托斯
“‘如果你将两国轨制比拟较，你会发现咱们国度有的轨制，在你们国度也一应俱全。领先，第一等第是凌驾于其他东说念主之上的祭司。接下来是良工巧匠，他们我方制作手工成品，不依附于任何东说念主。还有一个阶级是放牧者、猎东说念主和园主。你还会看到，武士在埃及是区别于所有其他等第的，他们听命于律法况兼只参加战斗，还配有盾牌和矛。女神领先将这些传授给你们国度，之后才是亚洲列国，而咱们则是第一个采取这项轨制的亚洲国度。
“‘贤达如你，是否能够昭彰这个轨制从上到下是若何回事？除了所有神的元素以外，还有什么是东说念主类生活所需要的，用我方高深的常识将其交融相识。所有的这些纪律和安排，女神在开拓你们的城市的时候，就第一个传授给了你们。女神又为你们选拔好了树立之地，因为她看出那块地方飘溢着幸福的气味，东说念主杰地灵，生于斯长于斯的东说念主们将最为贤达。因此，贤达的女神选拔了何处，何处必将助长出最像她的东说念主们。是以你们在何处居住，领有着十分完善的规则，有着胜过其他东说念主类的所有良习，成为众神的孩子和徒弟。在咱们的历史记录里有好多你们国度波浪壮阔的纪录，其中有一历史事件最为伟大和骁勇——曾经有一股健硕的力量，它狂暴地滋扰了所有这个词欧洲和亚洲，你们国度也岌岌可危。
“‘这股军事力量源自于大欧好意思，在其时大欧好意思是不错飘舞的。有一个岛屿坐落在赫拉克勒斯之柱
“‘当其他国度接踵沦陷时，你们国度挺身而出，阅历了一系列至极热烈的斗争之后，击败了入侵者，使那些尚未屈服的臣民免受奴役之苦，况兼解放了其他赫拉克勒斯湾内的平民。关联词在这之后却爆发了宽广的地震和激流，一天通宵的大雨，使所有的武士堕入泥土之中，亚特兰蒂斯岛也因此脱色，千里入海底，造成大批的浅泥禁闭了航路，从此以后，那片海域再无法通行。’”
除了一经提到过的诸神以外，我想特别提一下记忆女神，我讲的所有首要的部分，能够记起并背诵祭司们所说的话，以及梭伦所说的话都仰仗她的匡助。
领先，赫拉克勒斯柱石表里部族的斗争距今已有9000年，我现在讲讲这场斗争。雅典城的一方据说是保卫者，得到列国纷繁失守的音讯后参加战斗。由亚特兰蒂斯岛的国王们指导的一方则是入侵者，就是我提到的阿谁面积曾经一度非常利比亚和亚细亚总额的国度，之后由于地震而千里入海底的民族。从其时起，海底的积泥就成为帆海者无法通过的艰苦。诚然，历史的进度将会复原入侵者和幸存下来的希腊东说念主部族的真实情况，况且后者一直活跃在历史的舞台之上。可是，我照旧要说说当日雅典东说念主与敌东说念主战斗的情况，还有其时国度的军事力量和总揽局势。让我先从雅典东说念主开动讲起。
在这9000年之间，发生过许屡次大激流。值得一提的是所有年代、所有变迁，从未有任何地皮上的建筑物从山上被平直冲刷下来，而是按照圆形轨迹被冲走，终末在底下深处脱色不见。因此，一些小岛上剩下的只是尸骨破败，所有泥土中的松软部分一经被冲走，所有这个词国度成为废地空壳。
小时候听说过一些入侵者的特征和血缘的事。作为一又友，我要把埋在心底的故事讲出来与你分享。但在这之前，我必须指示你，当你听到这些外族东说念主的名字和你们希腊东说念主的名字一样期，先不要讶异，这是因为梭伦曾经策画在他的诗歌中使用这个传闻，因此研究过这些名字的兴味并在古代埃及东说念主何处找到了谜底，他发现埃及东说念主一经将其翻译成他们我方民族的话语。梭伦弄昭彰了一些名字的含义，况兼又用我方的话语翻译了它们。我的祖父有原始的札记，现在仍然由我援救，我小时候就崇敬地研习过这些东西，因此，如果你听到一些曾经在你们国度使用过的名字，请不要讶异。
长篇传闻就此开动：前边我曾经说过，众神的总揽区域散布在地球的各个地方，面积也大小不一。众神在统领区域内为我方修建寺院和举行祭祀活动。海神波塞冬
仙女柯雷托渐渐长大，出落成褭褭婷婷的大好意思东说念主，而她的父母却接踵失掉。波塞冬爱上了她，况兼与之勾通。波塞冬将仙女住所隔邻的大地敲碎，山岳合拢，海洋和陆地轮流，一环套一环。一共有两环地皮和三环海水，以岛屿中心为中心圆，等距散开。因此莫得东说念主能够到达这个岛屿，船家和帆海家都没听说过。波塞冬作为神，创造这么的中心圆布局对他来说举手之劳，他又从地下引出两股清泉，一股为温泉，一股为冷泉，使地皮上长出品种丰富、数目宽广的作物。
柯雷托给波塞冬生了五对双胞胎男孩，因此波塞冬将亚特兰蒂斯岛分红10份：波塞冬将他们母亲的住所和隔邻最大最佳的地皮分给了宗子，并封他为国王，总揽所有这个词岛屿；封其他的犬子为王子，也给了他们很大的封地和总揽东说念主类的职权。并按序给他们取了名字，最年长的那位国王，名叫阿特拉斯（Atlas），因此所有这个词岛屿和海洋都称作亚特兰蒂斯（Atlantis）。阿谁双胞胎弟弟，也赢得了一块临海的封地，直面赫拉克勒斯之柱，名为希腊语的欧墨洛斯（Eumelus），他的王国按其亚特兰蒂斯语名字定名为盖德洛斯。第二对双胞胎名为安非尔斯（Ampheres）和伊菲蒙（Evaemon），第三对双胞胎名为伊拉西普斯（Elasippus）和奥特库吞（Autochthon），第四对双胞胎名为狄亚普利佩斯（Diaprepes）和好意思想托（Mestor），最小的一双双胞胎名为埃泽斯（Azaes）和贾普勒培斯（Jiadiaprepes）。
这十个孩子的所有子孙世代生活在各自的封地之上，总揽着何处以及隔邻的海域。况兼正如前边提到的，沿着岛屿的另外一个场所，他们的势力一直推广到埃及和达提伦尼亚海。
阿特拉斯领有一个荣耀的内行族，他作为宗子一脉一直世及着王位，而他的宗子又会把王位传给我方最大的犬子。他们领有大批的资产，一代比一代富饶，极尽浪掷地遮盖城市和国度。许多异邦物品被送到这个令东说念主敬仰的伟大帝国，而且岛屿自己的物产也能够自力重生。领先，他们开采地皮，找到了丰富的宝藏和金属。有一种现在一经不存在的金属名为“山之铜”，在岛屿上的许多地方都开采到了这种有数的金属，由于其时还莫得金子，因此越发珍稀。
岛内有大批的木料、牲畜、野活泼物如大象等。岂论是大河池沼湖泊里的动物，照旧生活在高山平原上的动物，每种动物都能吃饱肚子，即使是最大最能吃的动物也能够解放振奋地生活。
岛上尽是芬芳的植物，岂论是根茎植物，草本、木本植物，抑或淌下露珠的花卉和生果，都在岛上邑邑芊芊地助长着。岛上还有一种外表硬、汁可饮、肉可食、可榨油的生果，以及许多栗子，不错煮来用作餐后甜点。不仅有生果，还有其他植物，如咱们一般所说的豆类植物。这些生在圣洁岛屿太阳之下的东西，给东说念主们带来了无穷无穷的好意思食。他们还我方建造寺院、宫殿、海港、船埠，所有这个词国度被不竭得井井有条。
他们在主要城市的附近海域架上桥梁，东说念主们不错解放收支，在皇家宫殿里面修建神庙，安放众神和祖宗。
每个国王都逸以待劳去修葺宫殿况兼超越前一任，经过几代东说念主的遮盖修整，建筑物一经宏伟壮丽到无以复加的地步。从海洋开动，他们开凿了一条300英尺宽、100英尺深、50斯塔德
宫殿所在的岛屿直径有5斯塔德，另外的那些分区和桥梁，只消1/6斯塔德宽，由石墙包围着，在其中一边竖起高塔，在海水涌入的桥梁上则是大门。
在中心岛和其他岛屿的底下开采出了大批的石头，大石有白色、玄色和红色，一些建筑物很肤浅，但另外一些用不同颜料石块构建的建筑，夹杂在一齐起了很好的遮盖作用，所有这个词作风混然天成。
环绕在最外圈的城墙以黄铜为涂层，紧接着的环圈以锡为涂层，第三个包围着城堡的那层以闪闪发光的红色山之铜为遮盖。城堡里面的宫殿群建筑得极为微妙：在正中央是圣洁寺院，供奉着波塞冬和柯雷托，仍然保执奥密难以接近，用金子包围着，该地就是国王树立的地方。东说念主们每年都会从十个属地带来生果，祭祀这两位先祖。
这里是波塞冬我方的寺院，1斯塔德长、0.5斯塔德宽，有一种质朴的壮好意思。神庙的外部名义除了塔尖用金子包裹以外，其余全部用银涂层。
神庙里面屋顶是象牙制造，到处有金银和山之铜遮盖，墙体、梁柱、大地都用山之铜划线。在神庙里面，放弃了一尊金泥像：那是神本尊直立在战车上——独霸着6匹长着翅膀的马——宽广的雕像头顶着天花板，在他周围环绕着上百个骑在百只海豚上头的涅瑞伊得斯
十位国王和他们老婆的金雕像环绕在神庙的外部，还有许多国王和其他凡东说念主优秀的子孙后代们的雕像，这些凡东说念主来自于他们的城市和在其总揽之下的许多异邦城市。何处还有一个神坛，尺寸和作念工与建筑的其他部分都很匹配，还有许多同样的宫殿与伟大神庙的光辉遥呼相应。
鄙人一个地方，他们使用的冷热两种泉水，马如游龙，无穷无穷，两种泉水都甘甜可口。在不辽阔开拓了屋子，拔擢应景的树木，还有一些池子，有些是露天的，有些是室内的，用作冬天泡温泉之用。有国王使用的泉池，还有普通东说念主的男池和女池。有些池子以致不错给马和骆驼使用，天然那些池子的规格和遮盖会作念相应的转换。
一股泉水流向海神树林，何处助长着繁密葱郁的种种树木，高度妥当，这都归因于肥饶的泥土。其余的水源沿着水渠流过桥梁，流向外面的圆环，何处寺院林立，供奉着许多神，还有锻练的公园场所，有东说念主类使用的，还有一些是为马匹准备的，在两个岛上都有，在较大岛屿的中心，有一个大的跑马说念，1斯塔德宽，长度足以绕环岛一周。
卫兵的房屋按照一定顺次进行安置。越被信任的卫兵就越围聚内圈俺去也最新网址，最信任的卫兵住在城堡里面，保卫着国王和他的家族们。
船埠停满了处于战备状况的3列桨军舰，军舰上有充足的舟师物资，充足皇家宫殿使用。穿过外层海港，你将会看到一面墙，从海边开动环绕一圈：从最大的区域和海港开动延长，不息围拢，终末在伸向大海的水渠处汇合。所有这个词区域东说念主口稠密、住宅密集，运河和最大的海港停满了船只，商东说念主来自四面八方，昼夜东说念主声喧阗，多样话语、多样声气连接于耳。
我刚复述了梭伦对于古代宫殿和城市的态状，基本并无二致。现在我要讲讲天然风貌和这个国度的其余部分。据说所有这个词国度临海之处高耸荆棘，可是在城市附近却陡然变成一派平原之地，被群山高山所环绕，朝向大海的一面缓缓下落，它至极平坦，局势是长方形，朝着一个场所延展了3000斯塔德，国度从大海穿过岛屿中心高潮2000斯塔德，所有这个词岛屿群坐北朝南。
环绕的群山，层叠周折，雄好意思壮不雅，非常如今所有所见之好意思。阔气的屯子坐落其中，小河、湖泊、牧场，为野生和驯养的动物提供充足的食物，大批的木料为多样建筑提供了丰富的原材料。
我再来说说许多代国王忙碌耕作的平原，它是长方形的，大部分都是直的，莫得直线的地方都填满了圆形的沟渠，沟渠的长宽高都令东说念主震恐和赞好意思不已，还有其他一些工程，愈加鬼斧神工。
运河有100英尺深，1斯塔德宽，长足有10000斯塔德，遍布所有这个词平原。高山上的水平直流入其中，周折平原之上，贯穿城市各点，之后排入海中。和上头访佛的，直的100英尺宽的运河，横插入平原，水流入沟渠，然后再排入海中。这些运河间隔100斯塔德，东说念主们通过运河将山上的原木运到城市中，并用船运输簇新的生果，两条运河之间又有横着的运河相贯穿，将货品运往城市。
每年他们都会蚁集两次生果——冬天受雨水之惠，夏天则用运河之水灌溉。平原上的每个点都有一个军事魁首，这么的点为正方形，每条边玩忽10斯塔德，一共有6万个这么的点。
在山上和其他地区的东说念主民同样有着我方的魁首，根据他们的住所和屯子来进行指派。魁首必须为战事提供60%的战车，战时世界的战车可达到一万辆。一辆战车需要配备两匹马，两位骑士，一辆无座的轻型战车，一位战士站在边上，手执一个小盾牌，一位御夫；每个战船还需要配有两个重型武装的战士，两名弓箭手，两名吊石手，三名作为散兵的投石手，还有四名水手。这么的战船一共有12000艘。这是皇家部队的基本配备，其他九个政府的配备略有不同，在此就不加赘述了。
再来看政府行政：每个国王在他我方的河山和城市中，对其平民领有完全的控制权，在许多法律中，规矩他们不错刑事背负以致正门径民。
每代国王之间的关系受到海神波塞冬神律的抑遏，该神律由第一位国王刻在山之铜的圆柱之上，一直屹立在岛屿中央的海神波塞冬的寺院里，在何处国王们每5—6年就麇集一次。他们聚在一齐的时候，会商量群众事件，相互扣问是否有作念违规的事情，如果有，就要对他作念出相应的审判——在作念出最终审判之前，他们会进行一些典礼：
将许多公牛在波塞冬神庙之前胪列开，10头牛单独留在神庙里，在祭祀活动完成之后，他们不使用火器，而用棍棒和套索，来决定哪头是神给与的牛。将被遴选的牛牵到圆柱边，猛击公毒头部，将其杀死在圣洁祭词开动之前。在圆柱之上，除了神律，还有就是对不顺从者的极为严厉的吊问。
按照王室的习俗，完成祭祀活动之后，他们将烧掉公牛的作为，每位国王都将我方的鲜血滴在一个杯子里。在将圆柱的周围净化之后，他们又将这头公牛剩余的部分掷入火中。之后国王们把杯子里的东西倒入金色的羽觞之中，将其洒到火上，发誓会按照圆柱上的神律进行审判，将会刑事背负先前抗击说念德律法的阿谁东说念主，况兼发誓永远不会违反圆柱上的神律，只服从他们祖宗波塞冬的神律。
国王们为我方和家庭作念祷告，同期在神庙中喝下金色羽觞中的血酒。之后，进行很长一段时间的晚餐。夜幕来临、猛火渐息的时候，所有东说念主换上湛蓝色的袍子，在渺茫中围坐一圈，中间是祭品火堆的余烬，伴跟着神庙之中所有的火焰全部灭火，他们会收到或者给出审判。如果任何东说念主对其他东说念主有任何指控，他们会给出审判，在破晓时刻写下我方的判决在一个金色的帖子上，将它作为牵记物放弃于我方的长袍之中。
有一些很特别的律法被几个国王刻在了神庙之中，但最首要的是以下几点：永远不会相互水来土掩；当任何东说念主的城市王权被推翻时，其他东说念主绝不会袖手旁不雅，一定前来相救；和他们的祖宗一样，他们会共同商量斗争和其他大事，赋予阿特拉斯家族闻所不闻的职权；国王对我方的支属莫得生杀职权，除非他领有十位国王中的多数赞好意思票。
这就是海神赋予亚特兰蒂斯岛的宽广职权，这就是之后他们入侵咱们国度的原因，就像传闻中所讲的那样：长达好几代东说念主，只消神性存在于他们身上，他们就会服从律法，对那些有血缘关系的众神充满爱意；他们纯碎慈详，领有伟大的精神，友爱贤达，在东说念主与东说念主走动之中，礼数周全。
亚特兰蒂斯东说念主选藏良习，不在乎现世的生活，不嗜好金银和其他财产，这些对于他们来说不外是拖累遣散，既不穷奢极侈，也不在资产之中丧失自我；亚特兰蒂斯东说念主很平缓，能够看清这些浮华背后的实质，如果过度千里迷其中，他们的荣耀、好意思好将会脱色，友谊也将会随之消一火。
有着这么的想想，还有在他们身上的神性，所有的良习在他们身上闪闪发光。可是，自后这种神性开动渐渐退化，被大批的错误念头频繁地冲淡，东说念主性逐渐占了优势，他们开动对资产筹划，行径也不再多礼，对于那些看清世事的东说念主来说，亚特兰蒂斯东说念主失去了完好意思无瑕的珍稀天性。而对于那些盲有计划东说念主和不懂得真实振奋幸福的东说念主来说，亚特兰蒂斯东说念主仍旧看起来光鲜亮丽、荣耀无比，天然他们内心充满了狠毒的贪念和对职权的欲望。
众神之首宙斯发现了此事，以为这么一个荣耀的种族不该生活在这个最为弄脏的国度，是以决定刑事背负他们——这是他们应该受到的刑事背负。于是，宙斯将众神聚拢在他位于世界中心的最为圣洁的住所，让他们望望这些东说念主发生的事情。之后，把他们叫到一齐说：“……”
至此，柏拉图的敷陈戛关联词止。
第三章推敲柏拉图故事的真实性
柏拉图的纪录并莫得任何夸大的因素，他态状了一群伟大富饶，受过风雅教训，有着绝高教会的东说念主们。柏拉图故事中敷陈的每一件事，险些都能够在埃及和秘鲁的纪录中找到相对应的部分。事实上，在某些方面柏拉图态状的亚特兰蒂斯还莫得希罗多德态状的埃及宏伟，也不如普莱斯考特刻画的秘鲁那样斯文和资产后光。普莱斯考特在他的《降服秘鲁》一书中写说念：
“最负著名的秘鲁神庙都位于库斯科
柏拉图的纪录中莫得业绩，莫得神话传闻，莫得众神，莫得戈尔贡
如果柏拉图阐明他的设想力，给咱们编了一个奇妙愉悦的故事，那咱们今天看到的就不应该是一个如斯平白又逻辑清楚的纪录。柏拉图完全不错给咱们讲一个如同希腊神话般的故事，充满神和仙女、半兽东说念主和魔鬼的神话传闻。
柏拉图也莫得像培根在《新亚特兰蒂斯》或者莫尔在《无处不在的帝国》中那样，借用神话寓言的外壳，在故事中向读者传达一种说念德和政事想想。柏拉图的故事中莫得逸想共和国的态状，这是一段平直且合理的历史故事，国王总揽着东说念主民如同其他国度一样生活。
柏拉图说：“在亚特兰蒂斯曾经有一个伟大刚劲的帝国，狂暴地入侵所有这个词欧洲和亚洲。”这一举动意在推广本国河山。亚特兰蒂斯东说念主不仅降服了一直到埃及的非洲大地，还有远到意大利的欧洲列国，以及亚特兰蒂斯岛所在的“部分大陆”，和“对面的大陆”也就是好意思洲大陆，包括好意思洲中间部分、秘鲁及密西西比流域。
柏拉图还写说念：“宽广的力量汇集成一体。”这评释注解从秘鲁到埃及都曾被这个宽广的王朝发起的战事所涉及。在印度天使提婆的传闻中，也很明确清楚地说起过这个宽广的帝国。
另外一个柏拉图纪录真实性的凭据就是在亚速尔群岛
柏拉图告诉咱们，亚特兰蒂斯平原“经过了几代国王的忙碌耕作”。柏拉图这句话的兴味是，如果在亚特兰蒂斯发展农业，驯化马匹、牛、绵羊、山羊，况兼培育小麦、燕麦、黑麦以及原产大麦，“要经过好多年，连气儿许多代国王的接力”。如斯长的时间，充足东说念主们从蛮荒进化到斯文。
圆环一样环绕所有这个词岛屿的水渠，同样亦然高山上的水流入的地方。咱们可能在对天国的态状中见到过四条河，十字架被一个圆环所环绕，在最早期基督教之前的年代，东说念主们以为那是伊甸园的美丽。
咱们知说念柏拉图莫得杜撰“波塞冬”这个名字，对于“波塞冬”的崇拜在更为早期的欧洲极为普遍。“‘波塞冬’崇拜一经成为所有隶属国在前西顿
在希腊神话中“波塞冬”或者“海王星”是海神，可是他的形象却是站在马拉战车上出现的。为什么马作为陆地动物会与海神研究在一齐呢？柏拉图给了咱们若主思路。
波塞冬之是以被称作“海神”，是因为他总揽着海洋上的大片陆地，他是海洋上生活的东说念主们的神。至于为什么他的形象老是与马同期出现，是因为马匹是亚特兰蒂斯东说念主驯养的第一种动物。正如柏拉图所说，亚特兰蒂斯东说念主领有宽广的跑马场以便熟识马匹，拔擢马匹的奔走速率。毫无疑问，带轮子的交通器具是由顺从马匹的东说念主第一个发明出来的。战车代代相传，之后又传到埃及和英国。咱们知说念马是古代国度的东说念主们祭奠波塞冬时最心爱选用的供品，他们将马匹杀死，从峭壁峭壁上将马扔进海里，北欧异教徒的祭马节就是这种波塞冬崇拜的遗存局势，一度盛行于所有这个词欧洲沿海地区，这种民俗一直到当地东说念主开动信仰基督教之后才被教堂强行压制下去。
咱们在柏拉图纪录的亚特兰蒂斯国王们的名字中发现了一些腓尼基神灵的名字。如果这个故事是杜撰出来的话，那么希腊东说念主柏拉图又是如何知说念这些名字的？
柏拉图提到的“外表硬、汁可饮、肉可食、可榨油”的生果，是否就是椰子？
还有，柏拉图告诉咱们，亚特兰蒂斯有着马如游龙的温泉和冷泉。如果他只是凭理设想了这个故事，他若何会无意灵光一闪提到温泉呢？这就愈加阐发了盛产温泉的亚速尔群岛是亚特兰蒂斯的部分原址，现代科学果决评释注解大多数温泉都是火山爆发之后的产品。
柏拉图这么纪录：“所有这个词国度临海之处高耸荆棘，可是在城市附近却陡然变成一派平原之地，被群山高山所环绕，朝向大海的一面缓缓下落。”一个东说念主若是莫得见过“海豚脊”的详细，若何会杜撰出如斯地形？“挑战者”号的深海探伤给咱们刻画了这个陡然升高的岛屿的正面形象，“环绕的高山”拥着平原坐北朝南，现在的亚速尔岛则只是走漏水面的高峻山尖汉典。
柏拉图讲到，作陪亚特兰蒂斯的千里没产生了大批的淤泥，使道路此地的船只无法飘舞。而长达上千年，古代东说念主都投降大欧好意思是一个“尽是淤泥、浅、渺茫且雾霭迷离的海洋”。
波塞冬的三叉戟在古代历史中一再出现，咱们在印度神灵的手中见过，在所有宗教信仰中也见到过。
“在数字当中，三这个数字被以为是完好意思的美丽，因此特意给闻所不闻的神灵使用，而在东说念主间则是君主专属使用。‘三’作为权势尊贵的美丽平淡会出现在腰带、领带或其他配件当中。在尤卡塔半岛、危地马拉、恰帕斯以及墨西哥等地的古代那些闻所不闻神权的艺术作品中也平淡不错看到。”这使咱们想起了“罗马教皇的三重冠”和美丽王权的“三重圆”。
同样，十个亚特兰蒂斯的王国对所有古代传闻也影响潜入。列国传闻中对于“十”的使用尽然如斯惊东说念主的一致，在《圣经》中太古时期共有十位主教；《创世纪》中提到过“十”这个数字；而其他国度，岂论追忆到什么年代，岂论是大激流之前照旧之后，岂论是神话照旧历史中广为东说念主知的东说念主物，都热衷于使用“十”这个圣洁的数字。但有东说念主曾经尝试将“十”这个数字与后世宗教哲东说念主对奥密数字的想考相研究，却无功而返。在卡尔迪亚
从其他开首，咱们也不错找到对柏拉图故事的印证。
蒲洛克勒斯
艾利何在他的《历史杂集》一书中写到，古希腊历史学家泰奥彭波斯敷陈了一些迈佛里吉亚的国王迈达斯
生活在基督之前一个世纪的古罗马历史学家马盖奈斯汇集到好多高卢东说念主
马盖奈斯在一册研究埃塞俄比亚东说念主的文章中提到，在大欧好意思上洒落着七座岛屿——可能是加那利群岛
迪多鲁士说，腓尼基东说念主发现了“一个大欧好意思上宽广的岛屿，在赫拉克勒斯之柱外，从非洲海岸启航，飘舞几天便可到达。这个岛泥土肥饶，有河谷溪流、丛林高山，欢悦如画，东说念主们生活富足完满。每逢盛夏，东说念主们便去有花坛围绕的宏伟度假村放假。岛上鱼肥虾好意思，欢悦宜东说念主，一年四季都能吃到好吃可口的生果”。荷马、蒲鲁塔克和其他古代作者都曾经提到过这个坐落在大欧好意思上的岛国，“距赫拉克勒斯之柱玩忽几千斯塔德”。 西勒诺斯告诉迈达斯在欧洲、亚洲和非洲以外还有着一派大陆，“这个国度盛产金银，他们眼里的金银和咱们眼里的破铜烂铁差未几”。
请驻防《旧约》中尤其是《以赛亚书》
俄耳甫斯
在柏拉图的纪录中，埃及的老祭司告诉梭伦，亚特兰蒂斯在9000多年前，也就是耶稣编年开动9600多年前，便已消一火。看起来这似乎是一段漫长的时间，但要知说念，地舆学家曾说过在岩穴中找到的东说念主类遗骸玩忽不错追忆到50万年前。好意思国卡拉维拉斯东说念主类头骨化石就是在加利福尼亚州桌山下很深的地方挖掘出来的，评释注解整座山脉从有东说念主类的时候便已造成。
奥波尔先生曾经在布鲁塞尔国会咨文中说，埃及东说念主和亚述东说念主对天文星象的研究炫夸，在咱们东说念主类斯文发展到能够记录天文现象况兼精确地筹谋出一年的长度之前有11542年，埃及东说念主以1460年为一个筹谋轮回——黄说念带周期
迦勒底东说念主通畅这两种筹谋本领，况兼两个年份筹谋情势互为印证。底下从咱们的纪元开动筹谋，进行两种算法的比较，效果如下：
从表中不错看到，在公元前11542年两个周期数字一样，两个原点重合在一齐，况兼有着一样的星象。
很可能亚特兰蒂斯等于在其时出现的。
研究发现，有史时期之初，同样是亚特兰蒂斯东说念主，在话语上却存在着宽广的各异，这评释注解在他们之间有着宽广的时间跨度。事实上，亚特兰蒂斯在史前世界留住的踪迹少得如斯愁然，其原因除了它陡然之间的毁灭外，还有就是它的存在实在太过久远。
希罗多德从埃及东说念主何处听到赫拉克勒斯是邃古时期的一位神，八位天使创造的十二位神之一，在亚买斯总揽之前的17000年。
老祭司保存了最原始的纪录和大批有证可考的遗迹，他讲的故事被柏拉图原原原土产货记录下来。但我实在不解白，为什么这么一个故事会被希腊东说念主、罗马东说念主以及现代社会放纵地以为是一个凭空的故事？我想，独一的原因可能就是阿谁时候的东说念主们地舆、历史常识至极有限，无法分解地球上若何会有如斯宽广的一块陆地会被海洋一会儿并吞。
那么，让咱们领先从这个问题开动讲起。
第四章这么的大倒霉可能吗？
几个肤浅的地质学研究论断就能恢复这个问题。
领先，地球名义由绵亘连接的陆地构成。右图所示是宾夕法尼亚煤矿层剖面，陆地从海底起飞时植被千里积造成了每条黑线所暗示的煤矿千里积层，许多海水底下的岩石层都有上百英尺厚。当2000英尺厚的岩石和煤矿石造成时，则会有23种不同的陆地层发生变化，轨范极大，动辄上千平方公里。
现有的所有大洲，都曾经一度深藏在海底，而其岩石也都千里积在海水之下。不仅如斯，大多数的岩石都是由其他大洲冲积而来的碎石造成的。火山爆发、地震、霜冻、冰封、大风、雨水等天然因素将原大洲上的山岳以及平原变成大批碎石，之后又被冲入海水，造成构成陆地的岩石，终末演变为东说念主类居住的家园。陆地和海水状况都发生了变化，现在的大陆也许曾经是一派汪洋，而如今的茫茫大海邃古时期可能是大片陆地。
大洋洲是很久以前千里没的大陆的一个山尖，而这片大陆曾经一度从印度延长到南好意思，学术上称之为“利莫里亚
“凭据就是当咱们越围聚在东方的源头处时，宽广的岩石层就变得越来越厚：阿巴拉契亚山脉
盖基讲授指出，欧洲大陆的变迁史就是地质学和地舆学关系的一个指导性例证。他说最早的欧洲大陆位于朔方和西朔方，包括斯堪的纳维亚岛、芬兰和大不列颠西北部地区，穿过北极地区一直延展到北好意思大陆，这个原始大陆的高度和范围很容易使东说念主预见它分化瓦解之后产生的大批物资。在志留纪
曾经坐落在大欧好意思上的大陆的脱色，造就了好意思洲和欧洲大陆。从邃古时期，新旧陆地轮流高潮、下千里就莫得远隔过。约有五千年，或者从石器时间开动，瑞典、丹麦和挪威海岸就一经从200英尺高潮到600英尺。
温切尔讲授在《亚当之前》中说说念：
“咱们正处在宽广的变化之中却不知。火山喷发，咱们感受到地球的片刻停摆。南非海岸举座高潮了10到15英尺，却又在一个小时之内下千里到原位。安第斯山脉在70年内千里降220英尺。中国海岸线发生宽广位移。朝鲜半岛上的古都，被一派海水所围绕。曾经一度色雷斯·博斯普鲁斯的岩石障断裂，黑海消退，袒护了北部和东部大部分地区。此地一经干涸，像古时的拉脱维亚一样成为俄罗斯的牧场和欧洲的粮仓。”
有充足的地质学凭据评释注解大不列颠群岛曾经浸在水下至少1700英尺深处，水下陆地的名义是由厚厚的沙土、碎石和黏土所构成的土床，地质学家称之为“朔方漂移”，随后大不列颠群岛带着这些肥饶的基质再次浮出海面。西西里岛曾经深埋于海底，随后又跃升出海平面3000英尺。撒哈拉大沙漠曾经经在水下千里睡，那些炽热的沙粒则是海底千里积的产品。
从地质学上讲，亚特兰蒂斯的千里没应该是终末一次这么大范围的地质通顺，曾经占据大欧好意思宽广面积的大洲平缓地千里入海底，而同期新的岛屿从它的两侧起飞。
底下咱们来谈谈第二个问题，亚特兰蒂斯是否像柏拉图态状的那样，忽然之间毁于天然界的宽广倒霉之中？古东说念主一直以为柏拉图故事中的这部分是凭空的。目前社会，科学的发伸开拓了咱们的常识眼界，因此咱们不错确定这么的事情不仅有可能发生，而且前两个世纪的历史以致为咱们提供了与之惊东说念主相似的例证。好多贵府都纪录，许多岛屿都因地震、海啸等天然因素在大海中浮浮千里千里，这都与亚特兰蒂斯毁于一朝的红运相似。
1783年冰岛阅历了史上最宽广的振荡。玩忽在大陆火山爆发的一个月之前，一个海底火山在位于岸边30英里的地方忽然喷发。火山喷发出大批的火山灰，袒护了150英里的海面，严重防止了船只飘舞。一个有着高耸的峭壁峭壁的新岛屿横空出世，被丹麦国王称作“新岛”。而在这一切发生的一年前，它还深深地潜在海水下30英寻的地方，是一大片无东说念主领会的暗礁。
1783年的冰岛地震使50000东说念主中的9000东说念主丧失了人命，20个屯子被大火、海水并吞，同期火山喷涌出大批岩浆。
1822年10月8日，爪哇岛围聚加隆贡火山
在1831年，一座新的岛屿在地中海围聚西西里岛沿岸的地方出现，被定名为“格兰汉岛”，它亦然地震的产品，还有“一个60英尺高、周长为800码的喷水孔同期从海面起飞”。玩忽在一个月之内，岛屿增长到200英尺高，周长3英里，但很快它又再次千里入海底。
加那利群岛很有可能就是亚特兰蒂斯帝国的一部分。1730年9月1日，兰斯洛塔岛的大地裂开快要一年之后，忽然通宵之间宽广的山岳喷发出大批物资，几天之后又出现另外一个喷发口，岩浆喷涌而出，并吞了几个屯子。一开动岩浆像水一样流速很快，但稍后就像蜜一样，越来越慢越来越浓稠。9月11日，更多的岩浆流出，冲过屯子，呼啸着奔腾入海。大面积的死鱼漂在海上或被海水冲上岸边，惨烈的场面难以用话语形容。火山爆发而出浓厚的蒸汽聚拢成水珠落在大地，使大地上的牛群窒息而死，更要命的是这种灾害还作陪有宽广的风暴。可怕的灾害执续了5年之久，火山岩浆袒护了1/3的兰斯洛塔岛。
希腊爱琴海的桑托林岛海湾由一座活火山作陪的时间长达2000年之久。蒲林尼告诉咱们，在公元前186年一座名为“圣岛”的岛屿从海底起飞。公元19年泰雅岛出现。公元1573年另外一座名为“小日炙岛”的岛屿横空出世。1848年长达3个月的火山爆发产生了一派渊博的浅滩。地震粉碎了锡拉岛
1819年的地震导致印度东部的交通要隘——辛德里屯子有2000平方英里的地皮千里入水下。
莱伊尔写说念：“1828年，伯恩斯先生乘船来到辛德里废地，在晴朗的大海上只看到一个孤零零的塔。断壁颓垣跨越水平面约有二三英尺，站在上头，伯恩斯先生满目除了海水别无他物，只消一个方朝上一条蓝色的陆地线条指向北。这副场景，告诉咱们地壳通顺正在进行，现在的一派汪洋，几年之后等于一大片陆地，而现在独一可见的地皮亦然由最近的地震产生的。”（《地质学旨趣》第462页）
底下这张图片是莱伊尔文章中对于辛德里屯子震前和震后的图片。
1815年4月，史上纪录最为剧烈的火山爆发发生在位于松巴哇
欧洲离亚特兰蒂斯最近的海岸——葡萄牙里斯本发生过近代史上最为震恐的一次地震。1775年11月1日，地下发出一声巨响，紧接而来的宽广振荡使所有这个词城市变成一派废地。只是6分钟，就使60000东说念主丧生。新船埠边上大理石建造的逃一火广场，猛地下千里到海底600英尺处，广场上的东说念主全部受难，以致莫得一具尸体飘荡上来。隔邻宽广的渔船客船，被宽广的漩涡并吞，连一个碎屑都没回升到水面上。此次地震涉及的范围极为渊博。德国地舆学家洪保德
很有可能振荡的中心就是千里于海底亚特兰蒂斯的中心，或者离它不远，而这现象震就是千年之前毁灭亚特兰蒂斯岛的那场大地震的余波。
爱尔兰同样围聚大火平地区的轴线，从加那利群岛到爱尔兰，曾经无数次受到火山的涉及。古代编年史上纪录了数次火山爆发的情况。1490年，爱尔兰斯莱戈郡的奥克斯山脉发生过一次火山喷发，导致上百东说念主和无数牲畜死一火。1788年5月，安特里姆的火山喷发，岩浆流到180英尺以外，执续了39个小时，毁灭了边上的屯子和所有村民，只消一个男东说念主和他的老婆以及两个孩子幸存。
亚特兰蒂斯东边的里斯本和爱尔兰遭受地震灾害的同期，西边的西印度群岛也没太平，地震灾害频繁地发生。1692年一场狠恶的地震首要了牙买加，大地开裂，激流澎湃而入，许多东说念主被卷入地下，有的东说念主卡在中间生生被挤死。一派围聚罗亚尔港的千顷地皮，在一分钟之内全部下千里，一会儿被卷入大海。
亚速尔群岛无疑是亚特兰蒂斯中的高点，以致是宽广火山活动的中心，因此亦然遭受火山爆发和地震最严重的地区。1808年，圣豪尔赫
沿着地平线——地球名义一个宽广的疏漏，穿过大欧好意思南北延长，咱们发现了一系列的活火山和死火山。活火山有冰岛的奥拉法、海克拉和劳达卡姆巴火山，亚速尔群岛的皮克火山，特尼里费峰火山，佛得角群岛之一的福古岛火山；死火山有两座位于冰岛，而其他的两座则位于大欧好意思上的马德拉群岛。
底下这篇文章引自莱伊尔的《地质学旨趣》（第436页）：
“在1835年和1838年的《帆海杂志》的第642页和第361页，以及1838年的《法兰西科学院周刊》4月刊列出了自从上个世纪中期间歇发生在西经20°到22°之间赤说念以南半度独揽的海面上的一系列火山爆发、地震、水患、飘荡的火山渣以及宽广的浓烟，达尔文先生以为这些现象炫夸了在大欧好意思中央的岛屿或者群岛正处于造成历程中。如果延长圣赫勒拿岛
这些事实标明粉碎亚特兰蒂斯的大火仍然在海洋深处低温烧毁着，也许有一天，宽广的振荡会将柏拉图所说的海底王朝推升到海面之上，带着所有金银玉帛重睹天日。以致儒勒·凡尔纳
在以上所列举的事实眼前，还有谁会说亚特兰蒂斯毁于宽广的地震之中是不可能的呢？当咱们有计划阿特拉斯这场拉枯折朽的大激流的时候，其每个细节咱们都能在上头所列举出来的事件中找到一模一样的地方。
因此，咱们得出以下论断：
1．毫无疑问，地质学凭据标明，柏拉图所说的阿谁地方如实曾经有一块宽广的大陆，因此也就评释注解了阿谁传闻中的岛屿是存在的。
2．柏拉图故事中大倒霉经过“一个可怕的白昼和暮夜”，便将亚特兰蒂斯粉碎是真实的。
第五章海洋里的凭据
假定咱们在大欧好意思中部、地中海前哨的亚速尔群岛隔邻找到一个一经千里入海底的宽广岛屿破败——1000英里宽，3000英里长——就会更进一步阐发柏拉图所说的“有一个岛屿坐落在赫拉克勒斯之柱前哨，这个岛屿比利比亚和亚细亚加在一齐还要大”的就是亚特兰蒂斯。再假定亚速尔群岛就是长逝海底岛屿的山岳，都是由宽广的火山爆发所造成，况兼所有这个词岛屿名义袒护着上千英里的火山爆发事后的残渣，面临这些凭据，不得不承认柏拉图所说“爆发了宽广的地震和激流，一天通宵的大雨，使所有的武士都堕入了泥土之中，亚特兰蒂斯岛也因此脱色，千里入海底，造成大批的浅泥禁闭了航路，从此以后，那片海域再无法通行”并非虚言。
最近的造访阐发了以上所说起的几点。几个不同的国度都一经进行过深海探伤。好意思国的“海豚”号，德国的“羚羊”舰，英国的“九头蛇”号、“箭猪”号和“挑战者”号都已在舆图上标出亚特兰蒂斯的位置。效果如下图所示，从大不列颠群岛海岸向南到南非海岸的橙角，然后向东南到达南好意思海岸，之后络续向南到达特里斯坦—达库尼亚群岛
“外在不平衡，名义的山岳和峡谷通过千里积的形势是永远无法造成的。违反，只消水面之上的弁言智商够雕镂出如斯地形。”评释注解这个海下岛屿曾经是海面之上的干燥陆地。（《科学好意思国东说念主》，1877年7月28日）
凸起的英国地质学家斯塔克·加德纳先生以为在始新世时期
咱们一经找到了这个曾经占据所有这个词大欧好意思的大陆主山脉，而它不息销蚀产生的残渣造成了如今的欧洲和好意思洲。海洋最深的部分有3500英寻，就是说这部分最先千里入海底，而这就是亚特兰蒂斯中央山脉西部和东部之间的平原。这些山脊起飞的过火——亚速尔群岛、圣保罗岩、阿森松岛和特里斯坦—达库尼亚群岛——仍然跨越海平面，宽广的亚特兰蒂斯岛则千里睡在几百英寻以下的海洋深处。通过这些“贯穿山脊”，咱们看到了曾经存在于新旧世界之间的旅途，植物和动物通过这里从一个大陆迁移到另一个大陆；黑东说念主通过他们从非洲到好意思洲挪动的轨迹，解释了红东说念主是怎么从好意思洲来到非洲的。
同样的天然规则使亚特兰蒂斯大陆深陷海底，使它东西两侧的大陆起飞。格陵兰岛的海岸、大欧好意思大陆最北面的领域线“仍然快速下千里，在岩石岛上建造的迂腐建筑一经没进海水之中，格陵兰岛东说念主都知说念永远不要在海边建造房屋这条金规玉律”。同样，下千里还出现在南卡罗莱纳州和乔治亚州海岸，而欧洲北部、南好意思洲的大欧好意思沿岸则正在快速高潮，后者1180英里的沿岸从100英尺高潮到1300英尺高。
如果这些“贯穿山脊”从好意思洲延长到欧洲和非洲，堵截了海洋中向北去的热带洋流，那么莫得“墨西哥湾流”冲刷着的欧洲北部的内陆海将会非常阴寒，而效果就是冰河期的到来。这个叫作亚特兰蒂斯的樊篱深深千里入海底，使得热带洋流天然地向北部流动，袒护欧洲大陆的冰雪平缓消融，墨西哥湾流绕着亚特兰蒂斯旋转一周，永远保执着轮回出动。
“挑战者”号的相易官发现所有这个词亚特兰蒂斯的山脊被火山灰千里积所袒护，这些千里积淤泥就是柏拉图所说的在亚特兰蒂斯岛毁灭之后禁闭船只通行的浅泥。
亚特兰蒂斯岛堕入平川，并不是说贯穿非洲和好意思洲的山脊会升上海平面。它们有可能逐渐下千里到海底，或者是像对于中好意思洲的书中所态状的那样在大倒霉中千里没。在咱们的舆图中，也许会找到柏拉图所说的“海豚脊”。
好意思国的葛底斯堡风帆在隔邻水域一经有显赫的发现。底下是引自《天然》3月1日刊，约翰·詹姆士的文章：
“最近戈林总相易对外界晓示好意思国的葛底斯堡风帆飘舞有新发现。在船只横穿大欧好意思的终末一次飘舞中，在北纬85°，离圣维森特角
“水深探伤炫夸一条平均深度在2000至3000英寻的海峡的存在，在马德拉群岛和加那利群岛之间从进口沿东朔场所朝着圣维森特角延长。在离直布罗陀海峡苟简150英里处，就发现水深在几英里的范围内从2700英寻降到1600英寻，随后而来的水深（5英里辽阔）辨别为900、500、400、100英寻，终末在船抛锚的地方，尽然得到了一个水深为32英寻的数据。海底深处发现了粉色的珊瑚，浅滩位置为北纬36°29'，西经11°33'。”
色越吧哥底下的舆图展示了这些海拔的地舆位置。它们以前一定是岛屿——作为亚特兰蒂斯和欧洲海岸的纽带而存在。
托马森先生发现巴西沿岸的动物样本与欧洲南部的动物群系有访佛之处，也就是说这些山脊贯穿着欧洲和南好意思地区。
在远航终了之后，“挑战者”号的一位成员在伦敦所作念的演讲中以为这个宽广的高原就是“遗失的亚特兰蒂斯”的破败。
第六章来自动植物的凭据
有充足的凭据标明曾经存在过一块贯穿欧洲和好意思洲的大陆，咱们来望望执有这么不雅点的学者若何说。
“当对新旧世界的动植物进行对比的时候，东说念主们会困惑于它们的相似性。差未几全部动植物都属于并吞个属，以致在两个大洲上有些连种类都是一样的。在咱们的表面当中最为要津的是场所，长毛猛犸、毛茸茸的犀牛、大角鹿、麝香牛、驯鹿、旅鼠等在冰河期之后，从一个共同的中心向四处散开。”与它们生活在一齐的植物破败也在与法国南部同样的低海拔矿层中找到，两块大陆在新世界并吞时期的矿层均辨别找到了一样的破败，也就评释注解这些动植物来自于一个共同的中心。
最近对内布拉斯加州化石层的研究发现，马源头于好意思洲。耶鲁大学的玛西讲授以年代为思路进行研究，发现马从一个和狐狸差未几大小的生物一直到进化成为真实的马匹，那么如果在两个大洲之间莫得一个执续不远隔的贯穿大陆，一匹野马若何会从好意思洲跑到欧洲和亚洲，况兼在东说念主类进行驯化繁衍之前就一经存在于此呢？在印度、非洲、南好意思和堪萨斯都发现了骆驼化石，而现有的羊驼和好意思洲驼只不外都是骆驼家族中的一员遣散。
在欧洲的洞穴中发现了洞熊的遗骨以及猛犸和东说念主类的遗骨，洞熊与洛基山脉的灰熊同宗。在并吞矿层还找到了现在生活在北极圈的麝香牛遗骨。石器时间欧洲北部的狗尾续熊与好意思国的豹熊同宗。据鲁蒂迈尔所说，欧洲的古代野牛与现在生活在好意思国的北好意思野牛无甚离别。“每个阶段的古代欧洲洞穴野牛和欧洲野牛都能够溯源且归”。现在险些陨命的挪威麋鹿与好意思洲驼鹿一样。肯塔基州发现的好意思洲鹿和爱尔兰麋鹿一般大小，况兼极为相似。在更为阴寒的北好意思发现了欧洲的无尾野兔。在欧洲大陆一直庸俗散布的驯鹿和好意思洲的驯鹿一样。在密西西比州的纳奇兹发现了比现有狮子还要大的欧洲洞居狮子破败。欧洲洞穴狼与好意思洲狼一样。
在石器时间早期，也就是说在青铜器时间和铁器时间之前，瑞士东说念主以致驯养了野牛。在辽阔的古代，经过东说念主们对品种不息的选拔培育，野牛一经脱去野活泼物的外套，通过驯化成为和好意思洲野牛极为相似的动物。热维斯暗示现在咱们所饲养的羊的野生祖宗一经绝种。
在石器时间瑞士湖上桩屋
当咱们把见识从动物转化到植物身上的时候，发现了相似的情况。
对中新世
新旧世界植物的对比告诉咱们的不单是是植物在两个大陆之间的转化，还有这种转化一定有东说念主类的协助，不然有些植物的转化根柢无法完成。
德国凸起的植物学家奥托·库恩茨破钞了大批时间进行热带地区研究，他以为，“在好意思洲和亚洲，基本的热带栽培代表植物都属于一样种类。”如根不错产生细致面粉的木薯，还有芋、红辣椒、西红柿、竹子、番石榴、芒果、香蕉。库恩茨以为香烟、玉米、椰子并不原产于好意思洲，这一不雅点一经得到阐发。还有一种名叫黄槿的锦葵属植物，在欧洲险些莫得东说念主意志，在热带地区却深受当地东说念主们的喜爱，在东印度群岛和西印度群岛更是一种遍地可见的栽培作物，这些地区使用这拔擢物来作念绳索。关联词，相对于栽培之地平淡莫得种子的情况，黄槿的种子在哥伦布之前就一经存在于好意思洲大陆上了。
库恩茨讲授还特别提到了香蕉。香蕉是一种无籽植物，在热带地区的亚洲和非洲地区散布庸俗。库恩茨讲授问说念：“这种无法在温带地区生活的植物，是怎么被带到好意思洲去的？”香蕉在1492年之前就一经在好意思洲庸俗拔擢了。库恩茨讲授说：“香蕉是一种树形的草本植物，莫得土豆那样佩戴运载的鳞茎，也莫得像柳树、白杨不错扦插的枝条。它只消多年生的根，一朝定植基本上不需要任何照管，结出的果实却能够非常所有的热带作物。”
那么香蕉是怎么从亚洲迁移到好意思洲的呢？库恩茨以为是斯文东说念主将香蕉从一个国度带到了另一个国度。他又提到太平洋的宽度险些是大欧好意思的四倍，因此香蕉不会横穿太平洋从亚洲来到好意思洲，独一可能的形势就是假定当北极照旧热带欢悦，有东说念主将香蕉佩戴石友意思洲。当北极还和非洲一样是热带欢悦的时候，是否开化的东说念主类就一经存在了呢？
假定亚特兰蒂斯东说念主曾经栽培香蕉，在它的隶属国从东到西进行拔擢履行不是很合理吗？在库恩茨讲授的话中可见条理，“拔擢无籽植物一定要经过一段漫长的时间培育，在欧洲栽培的所有无籽植物无一例外都是如斯，如浆果植物——因此这些植物可能早在洪积期
那这拔擢物是否有可能在这段漫长的时期里，在亚洲和好意思洲都有栽培呢？在这两个大洲上哪有这么两个国度具有高度的农业斯文能够培育这拔擢物呢？它们究竟发生了什么？斯文何处追忆？所有的欧洲、亚洲和非洲斯文都或多或少地受到了地中海斯文的影响，印度的雅利安东说念主发祥于西朔方，和波斯东说念主同宗，而波斯东说念主又和阿拉伯东说念主（腓尼基东说念主的嫡亲）紧邻况兼与埃及东说念主近在咫尺，而埃及斯文又从腓尼基斯文而来。
这简直震恐中的震恐啊！如果大陆上的一个国度，用了一段漫长的时间培育香蕉一直到它变为无籽植物，况兼这个国度全程一直保执着和平、执续的农业斯文，这也许会发生。可是，假定两个国度在同样的环境下，耗时宽广地在两个不同的大洲上培育并吞拔擢物，这是不可能的事情。
根据柏拉图所讲的故事，咱们发现，只消亚特兰蒂斯能够自负上头假定中所需要的斯文和欢悦。她领有晴朗延绵的地皮，一侧在欧洲海岸线上长达159英里，另一侧险些际遇了西印度群岛，而它的山脊又贯穿了巴西和非洲大陆。
但有的东说念主也许会以为，动植物不错通过利莫里亚大陆横穿太平洋从亚洲迁移到好意思洲，或者不错从曾经在白令海峡上存在过的大陆走当年。没错！可是，对太平洋沿岸地区植物的研究标明，在洛基山脉西部地区大部分与欧洲和太平洋沿岸地区一样的植物和树木都无法找到。
木兰科植物、郁金香、悬铃木属的树木等，这些存在于中新世时期的瑞士的植物，在目前的好意思国出现，而在太平洋沿岸却莫得看到。看起来太平洋沿岸的植物要比大欧好意思沿岸的植物源头低等好多，亚萨·格雷讲授告诉咱们，在洛基山山眼下的丛林中发现了66个属和155个种的植物，而在洛基山脉的西部只找到31个属和78个种的植物。
太平洋沿岸莫得番木瓜、椴树、洋槐、樱桃树，莫得能够采木的大树，莫得橡胶树、桉树、酸浆树，也莫得山月桂、柿树、冬青树，只消一种被称作木料树的洋蜡树，莫得梓树、檫树，以致莫得榆树和朴树、桑树、山核桃树，也莫得山毛榉，连栗子树都看不到。这一切都标明北好意思的丛林植物群是从东方迁移落户的，而太平洋沿岸只领有这些群落的一些片断，就这些余下的片断照旧在山脉断开的情况下经过一番倚强凌弱留住的。
由此可见，好意思洲和欧洲的动植物研究不仅评释注解了亚特兰蒂斯的存在，而且评释注解了早期亚特兰蒂斯从一个大洲的沿岸延长到另一个大洲，通过这座大陆桥动植物从一个大洲迁移到另一个大洲。
新旧世界都有棉花作物和经济作物的栽培。希罗多德说“印度的树上结出来的毛比绵羊身上长出来的毛还要璀璨”。哥伦布发现西印度群岛上的土著穿戴棉质衣服，与墨西哥和秘鲁东说念主穿的一样。在好意思洲的许多地方都发现了野生的棉花植物，可是在旧世界却莫得。这标明棉花是好意思洲的土产货植物，优质的好意思洲棉花再次评释注解了所有这个词臆度，这进一步评释注解了从好意思洲到印度的植物在不息退化，而从印度到好意思洲的植物却在不息进化。
在哥伦布发现好意思洲新大陆之前，中国事否拔擢土豆、玉米和香烟呢？最近的研究者说，“中国内陆的长江流域是一派神奇的地皮。长达50英里的江段，鱼肥水好意思。欧洲东说念主和好意思洲东说念主的所有发明包括轧棉机在内，都一经在此地存在了4个世纪之久。”
有着宽广药用价值的植物擢发难数，如熟悉的香烟、马铃薯和黄白玉米，还有一些好意思洲原土的一些植物，中国东说念主在辽阔的古代就一经拔擢了。
博纳富斯以为玉米原产于欧洲和亚洲。玉米（印度玉米）这个词源于海地语中的植物称呼mahiz或者mahis。关联词，奇怪的是，在欧洲北部的列托语和立沃尼亚语中，mayse是面包的兴味；在爱尔兰语中，maise是食物；在古高地德语中，maz是肉类；早在哥伦布到达新大陆之前，西班牙语中就存在maiz这个单词。这是否意味着在新旧世界之间东说念主们就一经存在了早期的交流和互通呢？
咱们必须要在亚特兰蒂斯岛上寻找所有经济作物。达尔文在《动物和植物在家养下的变异》一书中写说念：“天然这些国度充满着原土的珍稀物种，但澳洲和好望角、新西兰和拉普拉塔河
法国植物学家阿尔方斯·德·堪多以为墨西哥、秘鲁和智利原产了33种有效的植物。在157种栽培作物中，有85种不错追忆到它们的野生品种。有40拔擢物，植物原种不解，有32种完全找不到原始的野生植物。
君主百合、夜来香、紫丁香——据说这些植物的原种至极迂腐，以至于无法探究其野生状况
达尔文援用边沁先生的不雅点，“所有可靠的凭据标明莫得一种谷类食物——小麦、黑麦、大麦和燕麦——存在或者曾经存在过真实的野生状况。”在欧洲的石器时间，曾经栽培过五个品种的小麦和三个品种的大麦。达尔文说，从瑞士湖上桩屋找到的“埃及小麦”的小麦品种和在作物中助长的杂草习性臆度，“湖边住户如果不是与某些南边东说念主有着贸易研究，就是从南边过来的殖民者。”
我以为这些东说念主就是从领先栽培小麦和大麦的地方，即亚特兰蒂斯来的殖民者。当青铜器时期到来的时候，咱们发现燕麦、黑麦以及青铜火器同期出现，一同问世的还有一种特殊的豌豆。达尔文记忆说念，小麦、大麦、黑麦和燕麦如果不是十到十五种一经陨命的物种后代，就是四到八种与现代局势极为相像的物种，或者“差距至极之大以至于无法轻薄”。对于后头一种说法，他以为，“东说念主类一定在邃古时间就开动进行谷类栽培了”，况兼在阿谁时期，“进行了一定程度上的选育”。
罗林森以为古代的亚述东说念主吃过菠萝。“石碑中的阐发实在太精确了，实在无法怀疑菠萝的出现是假的。”
不成确定的是亚特兰蒂斯的殖民者们是否知说念香烟。在爱尔兰古墓中发现了大批烟斗，咱们有旨趣信赖，这是由史前东说念主类留传在何处的。底下的图为爱尔兰皇家学院所储藏的一些“丹麦烟斗”，丹麦东说念主也许在哥伦布之前几个世纪就一经参加爱尔兰，如果烟斗是他们的，那么他们一定一经开动使用香烟，或者是访佛香烟的东西。天然，咱们也不错以为这些古墓可能早于丹麦东说念主几千年就一经存在。
将这些爱尔兰古墓中的烟斗与下图新泽西州石器时间的印第安烟斗进行比较，不错看出两者之间的一样点。
最近，葡萄牙旅行者一经找到与欧洲东说念主完全莫得贸易来回的非洲黑东说念主最迂腐的烟斗。非洲黑东说念主使用一种局势奇怪的烟斗，抽着的是本国的一拔擢物。在好意思洲的造访得出论断，香烟一开动用作祭天焚香，只消祭司智商使用。之后吸食香烟的奇妙体验蔓延到普通群众，随后遍及全世界。也许在邃古时期它就穿过了大欧好意思，之后跟着逃一火殖民者拔擢香烟的失败而脱色。
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